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X59n1088_p0365b05║   　　No. 1088
X59n1088_p0365b06║   受菩薩戒法并序
X59n1088_p0365b07║   
X59n1088_p0365b08║   　　　　大吳越國惠日永明寺智覺禪師延壽集序
X59n1088_p0365b09║   詳夫菩薩戒者建千聖之 地生萬善之 基開甘露門
X59n1088_p0365b10║   入 菩提路梵網經云 眾生受佛戒即入 諸佛位 欲知
X59n1088_p0365b11║   佛戒者但 是眾生心更無別 法以 覺自心故名為佛
X59n1088_p0365b12║   以 可軌持故名為法以 心性和合不二 故名為僧 以
X59n1088_p0365b13║   心性圓淨故名為戒以 寂而照故名為般若以 心本
X59n1088_p0365b14║   寂滅故名為涅槃此是如來最上之 乘祖師西來之
X59n1088_p0365b15║   意聞者多生遮障見者咸起狐疑以 垢深福薄故是
X59n1088_p0365b16║   盲者不見非日月咎若有志心受者聞者法利 無邊
X59n1088_p0365b17║   七辨贊之 莫窮千聖仰之 無際可謂真佛之 母生諸
X59n1088_p0365b18║   導師妙藥之 王能治眾病入 道之 要靡越於斯矣。
X59n1088_p0365b19║   盧舍那佛說十地法門運菩薩之 律儀 立如來之 行
X59n1088_p0365b20║   業恒沙戒品圓三聚而統収萬行因門唯一 念而具
X59n1088_p0365b21║   足五 位 大士莫不賴此因圓十剎寶王無不由茲果
X59n1088_p0365b22║   滿今者欲弘大事 難稱時機若曾宿種一 乘方乃能
X59n1088_p0365b23║   生信 解情執之 者何 以 決疑須陳問答之 由以 袪邪
X59n1088_p0365b24║   外之 障。
X59n1088_p0365c01║   問夫菩薩戒者乃文殊普賢之 儔 具 縛凡夫如何 得
X59n1088_p0365c02║   受。　答若執凡夫非普賢者即是滅一 乘種古聖不合
X59n1088_p0365c03║   云 普照塵勞 業惑門盡是普賢真法界若執眾生非
X59n1088_p0365c04║   佛者即是謗十方佛大教不合云 佛心與眾生是三
X59n1088_p0365c05║   無差別 以 梵網經云 一 切有心者皆應攝佛戒且稟
X59n1088_p0365c06║   人者誰不有心凡成佛者皆從心現所以 釋迦出世
X59n1088_p0365c07║   開眾生心中佛之 知見達磨西來直指人心見性成
X59n1088_p0365c08║   佛故祖師云 即心是佛即佛是心離心非佛離佛非
X59n1088_p0365c09║   心所以 一 切色心是情是心皆入 佛性戒中即眾生
X59n1088_p0365c10║   佛性之 心具 佛心戒矣況菩薩戒唯以 開濟為懷不
X59n1088_p0365c11║   同小乘局執事 相是以 菩薩饒益有情之 戒但 濟物
X59n1088_p0365c12║   利 人如末利 夫人惟酒為戒仙 豫大王惟利 惟慈但
X59n1088_p0365c13║   行利 物之 心即時秉持之 志曷乃於法界而分彊域
X59n1088_p0365c14║   向大道而定方隅徒自勞 形反招餘咎。
X59n1088_p0365c15║   問眾生心既具 佛戒何 用更受。　答諸佛教法皆是為
X59n1088_p0365c16║   未了 者以 暫亡故似 有迷昧今即約事 重明故稱受
X59n1088_p0365c17║   戒自性妙律圓理昭然靡隔凡聖未甞迷悟法句經
X59n1088_p0365c18║   云 戒性如虗空持者為迷倒大般若經云 持戒苾蒭
X59n1088_p0365c19║   不升天堂破戒比丘不入 地獄何 以 故法界中無持
X59n1088_p0365c20║   犯故一 切法空故今為未見性人方便 發揚令信 心
X59n1088_p0365c21║   戒約事 開導體用雙明祇如十重四十八 輕垢輕重
X59n1088_p0365c22║   雖殊總約事 說別 而不別 理事 一 際不別 而別 持犯
X59n1088_p0365c23║   條然不離事 求理起斷滅之 心不離理行事 執常情
X59n1088_p0365c24║   之 見。
X59n1088_p0366a01║   問具 縛凡夫根微垢重若令受戒毀犯益多若不觀
X59n1088_p0366a02║   根返遭淪墜。　答只為垢重障深令受佛戒現行煩惱
X59n1088_p0366a03║   雖厚佛乘種子無虧貴聞自本有之 佛性善根諸佛
X59n1088_p0366a04║   不可思議戒之 威力 能令佛心明朗煩惱輕微設少
X59n1088_p0366a05║   持時功 德無量纔發一 念已過聲聞諸佛挍量羣經
X59n1088_p0366a06║   具 載不可以 情思臆斷背佛違經謗大之 愆罪淪長
X59n1088_p0366a07║   劫 菩薩瓔珞經云 佛言佛子若過去未來現在一 切
X59n1088_p0366a08║   眾生不受菩薩戒者不名有情誌者畜生無異不名
X59n1088_p0366a09║   為人常離三寶海非菩薩非男非女非鬼非人名為
X59n1088_p0366a10║   畜生名為邪見名為外道不近人情故知菩薩戒有
X59n1088_p0366a11║   受法而無捨法有犯不失盡未來際若有人欲來受
X59n1088_p0366a12║   者菩薩法師先為解說讀誦使其心開意解生樂著
X59n1088_p0366a13║   心然後為受。
X59n1088_p0366a14║   又復法師能於一 切國土中教化一 人出家受菩薩
X59n1088_p0366a15║   戒者是法師其福勝造八 萬四千寶塔況復二 人三
X59n1088_p0366a16║   人乃至百千人福果不可稱量其法師者夫婦六 親
X59n1088_p0366a17║   得互 為師受其戒者入 諸佛界菩薩數中超過三劫
X59n1088_p0366a18║   生死之 苦是故應受有而犯者名為菩薩勝無而不
X59n1088_p0366a19║   犯有犯名菩薩無犯名外道。
X59n1088_p0366a20║   問何 不以 八 關十善漸漸度之 能稱小機免成毀犯。
X59n1088_p0366a21║   答經云 若以 十善化人如將毒藥與人雖一 期得人
X59n1088_p0366a22║   天之 飽不免生死毒發終不出輪迴翻增業垢若以
X59n1088_p0366a23║   小乘開化即是大乘冤 鴆解脫深坑可畏之 處經云
X59n1088_p0366a24║   寧起狐狼野干心不起聲聞辟支佛意所以 云 但 說
X59n1088_p0366b01║   大乘無咎。
X59n1088_p0366b02║   問說法受戒本為超出苦源何 乃却令誹謗毀犯翻
X59n1088_p0366b03║   墮地獄有損無益何 成化門。　答自有聞而頓悟或有
X59n1088_p0366b04║   聞而漸持或有聞而起謗隨機不同皆能獲益佛法
X59n1088_p0366b05║   真實終不唐損如置毒乳 中味味殺人又如以 毒塗
X59n1088_p0366b06║   皷遠近皆喪此大乘戒法聞而起謗尚獲大益起尚
X59n1088_p0366b07║   供 養恒沙佛人何 況諦信 一 心求受所以 文殊菩薩
X59n1088_p0366b08║   經中校量云 譬如有人聞說般若起謗不信 墮地獄
X59n1088_p0366b09║   勝供 養恒沙佛者何 以 故供 養恒沙佛只得人天生
X59n1088_p0366b10║   滅之 福若聞般若毀謗墮地獄受謗法畢以 聞般若
X59n1088_p0366b11║   為種纔聞說般若便 得心開剎那成佛校其功 力 天
X59n1088_p0366b12║   地懸殊又諸法無行經云 有一 淨威儀 法師怜愍眾
X59n1088_p0366b13║   生故從所住 處常入 聚落食訖而還教化百千萬家
X59n1088_p0366b14║   皆作佛子令發阿耨多羅三藐三菩提心又有一 威
X59n1088_p0366b15║   儀 比丘常住 寺中乃至不能善於菩提所行之 道淨
X59n1088_p0366b16║   威儀 法師諸弟子眾生常入 聚落生不淨心即鳴楗
X59n1088_p0366b17║   槌集眾立制 汝等自今已去不應入 於聚落於後淨
X59n1088_p0366b18║   威儀 法師遇有威儀 比丘知不信 受大乘戒法強說
X59n1088_p0366b19║   一 偈以 作大乘種必知不信 誹謗入 地獄地獄罪畢
X59n1088_p0366b20║   因聞此法為悟道之 因頌曰貪欲即是道嗔恚亦復
X59n1088_p0366b21║   然如是三法中具 一 地佛法有威儀 比丘聞已誹謗
X59n1088_p0366b22║   起是業已後時命終是業果報故墮阿鼻大地獄九
X59n1088_p0366b23║   十百千億 劫 受諸苦惱從地獄出六 十三萬世 常被
X59n1088_p0366b24║   誹謗其罪漸薄後作比丘三十二 萬世 出家之 後是
X59n1088_p0366c01║   業因緣返道入 俗 乃至無量千萬世 諸根暗鈍師子
X59n1088_p0366c02║   游步於汝意云 何 爾時有威儀 比丘豈異人乎勿 造
X59n1088_p0366c03║   斯觀則 我身是我時起是微細不淨惡心受此罪業
X59n1088_p0366c04║   墮於地獄若人不欲起微細罪業者於彼菩薩不應
X59n1088_p0366c05║   起於惡心菩薩所行道皆當信 解不應起嗔恨之 心
X59n1088_p0366c06║   乃至如來見是利 故常說是法故知因聞此大乘法
X59n1088_p0366c07║   而得成佛聞而起謗尚得成佛何 況志誠求聞求受
X59n1088_p0366c08║   且如菩薩戒中十重婬殺等戒只如現在不受戒凡
X59n1088_p0366c09║   夫從無始來具 造殺盜淫欲等事 慳貪嗔恚等法過
X59n1088_p0366c10║   去已造現在今造未來當造念念無間心心靡移恒
X59n1088_p0366c11║   沒生死恒沈苦獄故經云 閻浮眾生舉足動 步無非
X59n1088_p0366c12║   是罪若行殺害墮畜生中互 為高下若起嗔恚墮地
X59n1088_p0366c13║   獄中常時燒煑若生慳貪墮餓鬼中飢火常然故法
X59n1088_p0366c14║   華經云 於地獄中作園觀想駝驢猪狗是其行處所
X59n1088_p0366c15║   以 蓮華色比丘尼昔為戲人披法服時以 宿命智觀
X59n1088_p0366c16║   過去無始前 恒處地獄無有出期遂乃廣勸 王舍城
X59n1088_p0366c17║   中釋種等女但 出家破戒入 地獄終有解脫之 時是
X59n1088_p0366c18║   以 但 受破戒速超得道之 場不受不破永處泥犂之
X59n1088_p0366c19║   患以 業道罪相酬無有體息故決定毗尼經云 佛言
X59n1088_p0366c20║   優 婆離何 故修 大乘行菩薩戒寬容無犯何 故聲聞
X59n1088_p0366c21║   禁戒窄狹嚴切優 婆離當知若初 修 大乘行菩薩戒
X59n1088_p0366c22║   晨朝有犯應當結罪至午若菩提心無間斷戒聚成
X59n1088_p0366c23║   就則 非所犯乃至中夜有犯至於後夜菩提心無間
X59n1088_p0366c24║   斷戒聚成就則 非所犯優 婆離當知初 修 大乘行菩
X59n1088_p0367a01║   提心戒行寬緩若有菩薩結罪有犯不應悔懼復次
X59n1088_p0367a02║   若聲聞犯戒戒相則 滅無復更全 何 故為聲聞持戒
X59n1088_p0367a03║   除煩惱故如救頭然燒衣心速為求寂滅涅槃堅持
X59n1088_p0367a04║   戒行以 知菩薩為發菩提無上心故受戒雖暫有犯
X59n1088_p0367a05║   乃從事 而論一 期所制 若菩提心四弘願不斷即不
X59n1088_p0367a06║   名犯若永捨菩提心違四弘誓即名犯戒以 聲聞人
X59n1088_p0367a07║   不發菩提心受戒但 求出離事 戒纔犯持心即斷以
X59n1088_p0367a08║   從生滅邊論故若菩提心菩薩戒約盡未來際無有
X59n1088_p0367a09║   間斷故又經云 犯戒名菩薩不犯名外道以 未聞大
X59n1088_p0367a10║   乘佛性戒故無可得犯縱修 萬善皆是無益苦行所
X59n1088_p0367a11║   收種苦求甘終無得理蒸砂作飯豈有成時所以 梁
X59n1088_p0367a12║   帝發願云 不願作鬱頭藍子暫得生天寧可作提婆
X59n1088_p0367a13║   達多永處地獄且如不受戒眾生法爾累聚煩惱所
X59n1088_p0367a14║   縈皆墮地獄設得暫出還墮輪迴似 蟻循環如火旋
X59n1088_p0367a15║   轉若得戒力 心遇緣因一 念迴心自然開悟經云 如
X59n1088_p0367a16║   王生子為民所敬得戒護人生聖種中後必得聖如
X59n1088_p0367a17║   紹王位 設有毀犯如菩薩戒八 勝中第五 受罪輕微
X59n1088_p0367a18║   勝墮六 趣中常得為王此是劣 中之 勝又如出家比
X59n1088_p0367a19║   丘誰是微細精持戒人二 地分持惟佛能淨所以 經
X59n1088_p0367a20║   云 惟佛一 人持戒清淨其餘盡名破戒者南山云 受
X59n1088_p0367a21║   者法界為量持者麟角猶多又云 坐受立破得無量
X59n1088_p0367a22║   福乃至但 作奉戒之 心莫作得戒之 限善生云 天地
X59n1088_p0367a23║   無邊戒亦無邊草木無量戒亦無量虗空大海高深
X59n1088_p0367a24║   戒亦高深亦復如是故知受時十方戒法無邊破者
X59n1088_p0367b01║   毫釐少分終不盡破所以 薩婆多云 寧可一 時發一
X59n1088_p0367b02║   切戒不可一 時犯一 切戒寧可有戒可犯不可無戒
X59n1088_p0367b03║   可破如無戒可破之 人莫道具 造惡業只如深山遠
X59n1088_p0367b04║   谷木食草衣百千萬劫 修 遠離行若不受戒法大智
X59n1088_p0367b05║   度論中文殊菩薩呵云 與禽獸無異又寶林傳中有
X59n1088_p0367b06║   小乘持戒比丘眼不觀色耳不聽聲以 不達佛理故
X59n1088_p0367b07║   受施主 供 養尚作大蕈還債 豈況無戒信 受理行都
X59n1088_p0367b08║   無者歟如上所引事 理照然金口不易之 真詮古聖
X59n1088_p0367b09║   現行之 牓樣何 得憑虗作實背正投邪障他無上之
X59n1088_p0367b10║   善根起自菩提之 大難若不投誠懺悔舌爛口中善
X59n1088_p0367b11║   惡因緣難逃苦樂立即交報。
X59n1088_p0367b12║   問何 故犯菩薩戒不名犯而戒性無盡。　答夫菩薩戒
X59n1088_p0367b13║   若約理推即惟心心性無盡所以 瓔珞經云 一 切凡
X59n1088_p0367b14║   聖戒盡以 心為體若約事 明初 發菩薩心四弘誓願
X59n1088_p0367b15║   並 徹未來際攝化有情不同人天二 乘等戒力 消盡
X59n1088_p0367b16║   若辟支佛戒無大悲故戒力 消盡舍利 弗當知菩薩
X59n1088_p0367b17║   摩訶薩戒行無盡何 以 故一 切淨戒皆因菩薩戒攝
X59n1088_p0367b18║   現前 故譬如種子漸多利 益無盡舍利 弗當知菩薩
X59n1088_p0367b19║   心者猶如種子諸佛如來戒行無盡是大丈 夫名無
X59n1088_p0367b20║   盡戒行舍利 弗是修 行菩提持戒故戒行無盡又受
X59n1088_p0367b21║   菩薩戒具 五 功 德八 殊勝向下廣明挍量無盡。
X59n1088_p0367b22║   問如上所說云 何 是菩薩破戒。　答曰曇無讖菩薩戒
X59n1088_p0367b23║   本云 略有二 事 失菩薩戒一 捨菩薩願二 增上惡心
X59n1088_p0367b24║   除是二 事 若捨此身或終不失從是以 後所生之 處
X59n1088_p0367c01║   當有此戒增上惡心者所謂妄說人法二 空未得為
X59n1088_p0367c02║   得生大邪見起不信 心故犯輕重之 垢不生怖畏若
X59n1088_p0367c03║   有因緣或犯輕重等戒雖暫時破深信 因果常生懺
X59n1088_p0367c04║   悔即不名犯又曇無讖戒本云 若菩薩嗔他受著嗔
X59n1088_p0367c05║   事 不體息者犯重垢罪不犯者常欲捨嗔嗔心猶起
X59n1088_p0367c06║   是名不犯。
X59n1088_p0367c07║   問於諸佛誘進門中方便 極多省要提携何 不勸 生
X59n1088_p0367c08║   安養豈須破戒翻障淨方。　答若生安養教受九品之
X59n1088_p0367c09║   文上根受戒習禪中下行道念佛眾生根器不等不
X59n1088_p0367c10║   可守一 疑諸大乘起信 論明諸佛本意為攝大乘初
X59n1088_p0367c11║   入 信 之 人恐生惡世 難得成就令迴向往生免得退
X59n1088_p0367c12║   轉若見佛法身易成就法忍此是明文證上品往生
X59n1088_p0367c13║   如文殊菩薩云 如壯士屈伸 臂頃上品見佛便 證菩
X59n1088_p0367c14║   薩初 地如下第九品聞大乘不信 佛戒或只念佛乃
X59n1088_p0367c15║   至臨終迴向亦得往生十二 劫 始花開未得見佛漸
X59n1088_p0367c16║   證小乘格其圓功 遲速大隔若受菩薩戒發無上菩
X59n1088_p0367c17║   提心者已信 大乘已受大法中間設破亦兼 念佛懺
X59n1088_p0367c18║   悔助 生又得戒威德力 發大乘心力 不受戒者亦造
X59n1088_p0367c19║   惡業只有念佛之 力 全 無戒力 及聞大乘法等力 約
X59n1088_p0367c20║   世 間論少力 且不如多力 庶人力 不如國王力 其但
X59n1088_p0367c21║   念佛名下品生者臨終難值遇善友皆遇緣差又志
X59n1088_p0367c22║   力 不堅數數間斷惡業深厚善弱難排須是眾緣方
X59n1088_p0367c23║   能克 證故經云 非少福眾生而得生彼何 如大小俱
X59n1088_p0367c24║   運權實兼 行廣備 資糧萬善熏發一 心決定可趍蓮
X59n1088_p0368a01║   臺此論受戒而破者或有頓持或有漸持若但 令一
X59n1088_p0368a02║   門念佛往生則 九品虗設上品大乘孤然可棄從上
X59n1088_p0368a03║   諸佛不合制 戒及禪定多聞但 說一 門以 度群品天
X59n1088_p0368a04║   台教云 以 八 教網撈人天魚有頓有漸不定秘密藏
X59n1088_p0368a05║   通別 圓如是機接尚不得一 且一 網孔如何 張鳥一
X59n1088_p0368a06║   士夫如何 治國諸佛無有定法故號阿耨菩提機病
X59n1088_p0368a07║   不同法藥有異醫不專散天不長晴或有聞法悟者
X59n1088_p0368a08║   或有坐禪悟者或有念經得度或有受戒證真諸佛
X59n1088_p0368a09║   大意以 可度為懷設不可度者說真實法亦不得入
X59n1088_p0368a10║   若可度者說虗妄法亦得超彼故佛言若以 虗妄得
X59n1088_p0368a11║   度者我亦妄語菩薩修 六 度萬行如乘死屍過海亦
X59n1088_p0368a12║   如囚禁廁孔得脫終不定一 法是定一 法非乃至斥
X59n1088_p0368a13║   妄謀真捨此取彼並 是執縛自繩疑網所籠情見不
X59n1088_p0368a14║   忘致茲大失三乘十二 分教惟翳我執愚心執盡情
X59n1088_p0368a15║   亡智生道現故經云 眼病見空花除翳不除花妄心
X59n1088_p0368a16║   執有法遣執不遣法若悟大道圓通之 人尚不見一
X59n1088_p0368a17║   法是何 有一 法非盡十方世 界未有一 人成佛亦不
X59n1088_p0368a18║   見一 人作眾生地獄在何 方天堂居何 處不省愚蒙
X59n1088_p0368a19║   翳目爭攀空裏之 花豈察妄想疑根徒怖暗中之 鬼
X59n1088_p0368a20║   實可怜愍徒自驚嗟吾今依佛語故遵至教故曲順
X59n1088_p0368a21║   機宜隨緣舒卷有求大道者說一 乘之 妙旨來求小
X59n1088_p0368a22║   行者布六 行之 權門大小兼 弘禪律俱 運云 云 自彼
X59n1088_p0368a23║   於我奚為何 得專愚生於妄見執權謗實毀大怖空
X59n1088_p0368a24║   螢燄何 齊日馭之 光 蚊觜豈盡滄溟之 底逆風執炬
X59n1088_p0368b01║   自取焚燒漏管窺天徒抱慙耻今遵佛旨右聖圓文
X59n1088_p0368b02║   纂集施行度有緣者溥願法界含識凡有見聞受菩
X59n1088_p0368b03║   薩戒而行菩薩心發菩提願而圓菩提果耳。
X59n1088_p0368b04║   
X59n1088_p0368b05║   梵網菩薩戒儀 (終)
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X59n1088_p0368c01║   
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X59n1088_p0368c03║   
X59n1088_p0368c04║   
X59n1088_p0368c05║   　　No. 1088-A
X59n1088_p0368c06║   　　 跋
X59n1088_p0368c07║   
X59n1088_p0368c08║   天地萬物之 父母父母子之 天地其所以 覆育之 恩
X59n1088_p0368c09║   固非一 生一 身之 所能報也父母生我三子以 予末
X59n1088_p0368c10║   子躬自乳 哺故於慈母受恩偏 重非若他人之 母子
X59n1088_p0368c11║   也予甞欲以 溫清之 節定省之 讀甘旨之 奉不難其
X59n1088_p0368c12║   側 供 為子聀適致薄福其於京畿無由民家舍可賴
X59n1088_p0368c13║   居亦無官爵可仕桂玉之 憂不絕故不在其側 遠歸
X59n1088_p0368c14║   田舍不顧名利 但 以 農業退居累月矣忽聞慈母罹
X59n1088_p0368c15║   疾顛倒促 行歸覲不及屬曠與葬之 時不圖母年未
X59n1088_p0368c16║   暮而至於此予至此而不見慈母入 其堂像 其形容
X59n1088_p0368c17║   言語森然而不見不聞矣至其墓稽首則 孤墳寂寂
X59n1088_p0368c18║   四山重重亦無形聲之 見聞矣泣洫痛哭問天地而
X59n1088_p0368c19║   天不語地不言我心茫茫其誰知矣何 以 使我早見
X59n1088_p0368c20║   風樹之 悲以 故不惜錢財以 泥金銀寫成眾經之 綱
X59n1088_p0368c21║   蓮經二 部及諸經秘密等莊嚴披讀兼 設華嚴三昧
X59n1088_p0368c22║   懺為薦先母興安宅主 李氏靈駕超生淨界悟明自
X59n1088_p0368c23║   已次願嚴父順平君朴天祥兼 及己身親眷現增福
X59n1088_p0368c24║   壽歸依三寶盡力 薦母然后當成妙果與先母一 門
X59n1088_p0369a01║   同享法喜廣度眾生報佛恩德又願重剏先母蘭若
X59n1088_p0369a02║   置此諸經往往披讀每令先母來承聆法又為己母
X59n1088_p0369a03║   願成一 代 全 藏及華嚴諸經永永追孝不失平生撫
X59n1088_p0369a04║   育之 恩法界迷倫同沐慈冷爾。